Estudio Biblico 17 - Sara y Agar - Génesis 21:8-21 y Génesis 23:1-20

Mujeres en Tiempos de Coronavírus

07/09/2020

 

ESTUDIO BÍBLICO 17
Pastora: Abelina de Gómez.
Sínodo Luterano Salvadoreño SLS

Sara y Agar
Génesis 21: 8 - 21
Génesis 23: 1- 20

Introducción:

Sociedad Patriarcal:

La Sociedad Patriarcal nos da numerosas formas de vida para mujeres de diferentes condiciones.

Una de las diferentes condiciones era tener muchos hijos, era un honor anhelado, por el contrario la esterilidad era considerada como un castigo de la mano de Dios, como una afrenta; en cambio tener hijos era considerado un hecho sagrado, la maternidad era muy admirada, sobre todo tener hijos varones, porque se consideraba que no tener hijos varones la tribu desaparece. Y para asegurarse de que la herencia pasara a sus hijos varones, los hombres ricos exigieron de las mujeres virginidad y fidelidad, no a los hombres. Surgió la violencia de los ricos sobre las mujeres y ellas poco a poco a poco fueron perdiendo el derecho a ser independientes. Los dueños cercaron sus tierras, su ganado diciendo que eran propiedad privada tanto como los esclavos/as y las mujeres.

Quiero resaltar entonces la forma de vida de estas dos mujeres.

Sara:

Fue la madre de una gran nación, una promesa de Dios (Génesis 12) Vete de tierra y de tu parentela y hare de ti una gran nación, te bendeciré y engrandeceré tu nombre y serás bendición para todas las familias de la tierra.

Sara forma parte de esa promesa, porque es de ella que viene la gran descendencia. Muchas veces caemos en el error de verla como la mujer mala que maltrata a Agar, es necesario ver que la misma sociedad patriarcal las pone en competencia y exige que ellas cumplan sus funciones.

Ya pasados de la edad para engendrar hijos, el tiempo se les estaba acabando, fueron víctimas de la desesperación, e hicieron su propio plan.

Fue difícil para Sara esperar tanto tiempo para que la promesa de Dios se hiciera realidad y debido a esto, la costumbre era ofrecer al esposo una sierva porque ella era estéril, los dos aceptaron el plan, con la condición de que al nacer el hijo seria de Sara. Comunicaron el plan Agar, quien acepta lo que sus dueños le asignan.

Dios se hizo presente a cumplir su promesa, cuando Sara oyó la noticia que iba a concebir, la risa de ella podría ser tanto de deleite como de asombro.
Sara; era una mujer especial para Abraham, jugaba un roll muy importante en la cultura nómada, el hecho de la insistencia de Abraham en comprar un pedazo de tierra para hacer la sepultura de ella, tiene un gran valor simbólico, quiere destacar la importancia que tiene ésta mujer hasta el final de su vida

Agar:

Era una mujer esclava y extranjera, esto reflejaba su lugar en la sociedad patriarcal.

Como mujer relegada a una posición de subordinación en la cultura patriarcal; esclava: demuestra la clase social explotada, sin derechos a la cual pertenecía; extranjera, aliada con las otras dos categorías, la relegaban como una persona dependiente de sus amos sin derechos y excluida.

La única capacidad de Agar, era poder tener hijos o hijas; la historia muestra la preocupación con la situación del hombre; el patriarca Abraham. Para ser patriarca necesita de hijos hombres y satisfacer la cultura patriarcal, las dos mujeres Sara y Agar, son colocadas en situación de competencia, quien puede mejor responder a las necesidades del hombre patriarca, una tiene el privilegio de ser esposa pero es estéril, la otra, puede concebir, pero es esclava, por eso su poder y capacidad de las dos, está al servicio de ser utilizada por el hombre.

Cuando el niño de Agar nace, se burla de su ama estéril, Sara se queja con su esposo quien se eximió de toda responsabilidad al decir: he aquí tu sierva esta en tu mano, haz con ella lo que bien te parezca. (Génesis 16:6). Sara siguió sus instrucciones al pie de la letra.

Agar, se va al desierto huyendo de su ama. Por un momento se detuvo para descansar junto a una fuente abandonada, traicionada y temerosa por sentirse sola con su hijo en el desierto.

Un Ángel del señor le anunció a Agar que Dios había oído su clamor; le dijo que regresara a la casa de su ama y con toda confianza de una persona que ha experimentado la presencia de Dios en medio del desierto, cuando el ángel del Señor le dijo: Multiplicare tanto tu descendencia, que no podrá ser contada, has concebido un hijo y llamaras su nombre, Ismael porque, porque Jehová ha oído tu aflicción. Agar volvió a casa de su ama.

Dios escuchó el llanto del niño, es una clara referencia del Dios del éxodo, Dios que opta por el más excluido, mas oprimido, el niño de una mujer esclava extranjera, expulsada por sus amos.

Agar, es la primera mujer en el antiguo testamento que ve una aparición de Dios. Ella recibe la bendición de Dios y la misma promesa que fue hecha a Abraham de gran descendencia. El Dios de las oprimidas rehabilitada en Agar, enseña su opción dando más valor en una cultura patriarcal, una gran nación.

Nuestra realidad:

¿Qué podemos aprender de las dos, Sara y Agar?

Aprendemos que el pueblo de Dios tiene limitaciones y que no debemos escandalizarnos si sufrimos por causa de sus fallas, porque son fallas que el mundo nos ofrece para tener miedo, desesperación , angustia, depresión y muchas más cosas negativas, como ahora en la actualidad con el COVID 19 la pandemia que muchos hemos caído, no por la enfermedad sino porque nos atacan otras enfermedades que matan nuestro ser, nuestro cuerpo, nuestra confianza en Dios que todo lo ve sin embargo si debemos protegernos del abuso, podemos hallar consuelo en el hecho de que no importa lo solas que estemos, ni la distancia que tengamos, estamos en la presencia del Dios que ve y que espera que enseñemos a las generaciones futuras aprender y esperar en Dios y obedecerle.


Autor(a): Abelina de Gómez
Âmbito: IECLB
ID: 59139
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